Os cristãos afirmam que Deus é único e existe na forma distinta de três pessoas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo. Nós, muçulmanos, afirmamos que tal crença é falsa, uma vez que apresenta vários absurdos, nesse artigo, apresentarei um dos absurdos, segue o argumento:
- Se as pessoas da trindade existem, elas seriam qualidades, ou seres.
- As pessoas da trindade, não são nem qualidades, nem seres.
- Logo, as pessoas da trindade não existem.
Primeira Premissa: Se as pessoas da trindade existem, deveriam ser qualidades ou seres.
Essa premissa é verdadeira, pois as essências existentes, devem:
- Existe enquanto subsistir dentro de outra essência, ou:
- Existe enquanto não subsistir dentro de outra essência.
A primeira opção é a negação da segunda, então, as duas opções juntas serão falsas. A primeira descreve uma qualidade; a segunda, um ser. Logo, é impossível que algo que exista não seja nem qualidade nem ser.
Diante disso, uma vez que o cristão alega que as pessoas da trindade existem, essas devem ser ou qualidades, ou seres.
Segunda Premissa: As pessoas da trindade não são nem qualidades nem seres.
Se o cristão afirma: "as pessoas da trindade são qualidades de Deus, que subsistem dentro de seu próprio ser."
Nós responderíamos nesse casso, que não haveria razão para limitá-los a três pessoas.
Se o cristão fosse consistente, deveria ter tratado das outras qualidades de Deus como "pessoas" divinas também.
Além disso, é impossível que as qualidades de Deus se separem Dele [1]. No entanto, o cristão acredita que Filho e Espírito Santo "entraram" no mundo. Então, como podem afirmar que tais pessoas são qualidades?
E se o cristão afirma: "as pessoas da trindade são, cada uma, um ser divino, de tal modo que cada uma é atribuída com todas as qualidades divinas."
Nós respondemos: Isso é politeísmo ruidoso. Desse modo, um cristão não seria diferente de um politeísta que acredita numa única família de deuses.
Portanto, As Pessoas da Trindade Não Existem.
As duas premissas são verdadeiras, logo, as pessoas da trindade não podem ser reais.
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[1] Se isso fosse possível, isso tornaria as qualidades acidentes. E os acidentes são emergentes, pois são diferentes do ser que foram atribuídas. Contudo, os cristãos afirmam que as pessoas da trindade são sem um princípio, não emergentes.